Hukum Fiqih Seorang Muslim Memasuki Tempat Ibadah Agama Lain

Benangmerah DASI
Read Time1 Minute, 0 Seconds

Fiqih Muamalat

No: 00344
Hallo Benang merah
WA : 0813 8445 1265
WA : 0899 8605 999

HUKUM SEORANG MUSLIM MEMASUKI TEMPAT IBADAH AGAMA LAIN DAN MEMBACA KITAB SUCINYA
Sail : نؤه رحمه بنثي احمد

Pertanyaan :
1. Bagaimana hukum bagi seorang muslim memasuki tempat ibadah agama lain?
2. Bagaimana hukum bagi seorang muslim membaca kitab suci agama lain ?
Mujawwib :
Muhammad El Kaff

1. Hukum bagi seorang muslim memasuki tempat ibadah agama lain seperti gereja adalah BOLEH  :
Referensi :

فتح الباري ج: 10 ص:274- 275 دار المعرفة
وقد ثبت أنه قال من تشبه بقوم فهو منهم كما تقدم معلقا في كتاب الجهاد من حديث بن عمرو وصله أبو داود وعند الترمذي من حديث أنس ليس منا من تشبه بغيرنا وقد ثبت عند مسلم من حديث النواس بن سمعان في قصة الدجال يتبعه اليهود وعليهم الطيالسة وفي حديث أنس أنه رأى قوما عليهم الطيالسة فقال كأنهم يهود خيبر وعورض بما أخرجه بن سعد بسند مرسل وصف لرسول الله صلى الله عليه وسلم الطيلسان فقال هذا ثوب لا يؤدي شكرهأخرجه وإنما يصلح الاستدلال بقصة اليهود في الوقت الذي تكون الطيالسة من شعارهم وقد ارتفع ذلك في هذه الأزمنة فصار داخلا في عموم المباح وقد ذكره بن عبد السلام في أمثلة البدعة المباحة وقد يصير من شعائر قوم فيصير تركه من الإخلال بالمروءة كما نبه عليه الفقهاء أن الشيء قد يكون لقوم وتركه بالعكس ومثل بن الرفعة ذلك
بالسوقي والفقيه في الطيلسا

Baca Juga: Penjelasan barang yang di rusak sebelum di beli menurut hukum fiqih

Masuk gereja yang sorih ibaroh nya khilaf :
Menurut Saykhoni hukumnya HARAM.
Sedang menurut pendapat Sohibut Taqrib yang di unggulkan oleh Imam Ghozali hukumnya MAKRUH

Referensi :

إعانة الطابين الجزء الثالث ص: 362
( تنبيه ) قضية كلام المصنف تحريم دخول البيت المشتمل على هذه الصور وكلام اصل الروضة يقتضى عدم تحريمه حيث قال: وهل دخول البيت الذى فيه صور الممنوعة حرام أم مكروه وجهان: وبالتحريم قال الشيخان أبو محمد وبالكراهة قال صاحب التقريب ورجحه الإمام الغزالى فى الوسيط. إلى أن قال وبذلك علم أن مسئلة الدخول غير مسئلة الحضور.

2. Hukum membaca (saja) kitab suci agama lain sebenarnya BOLEH. Tetapi jika yang di maksud “membaca” adalah mempelajari kitab suci agama lain seperti Taurat dan Injil maka hukumnya menjadi TIDAK BOLEH kecuali bagi yang sudah pintar .
Nb: definisi pintar disini adalah bisa membedakan benar dan bathil dengan baik.
Refrensi :

قال في الفتاوي الحديثيه لايجوزقرأءةسيرة
البكري لان غالبهاباطل وكذب وقداخبلط فحرم الكل حيث لامميز إ ه ومن ذلك تعلم حرمة قرأءة نزهة المجالس ونحوهاممااختلط الباطل فيه بغيره حيث لامميزإلي ان قال في التحفة يحرم علي غيره عالم متبحرمطالعة نحوتوراة علم تبدلهاأوشك فيه

Itulah penjelasan atas jawaban dari beberapa referensi tentang hukum seorang muslim memasuki tempat ibadah agama lain semoga bermanfaat dan menambah pengetahuan kita

DASI Dagelan Santri Indonesia

0 0

Tentang Penulis Posting

Benangmerah DASI

Happy
Happy
0 %
Sad
Sad
0 %
Excited
Excited
0 %
Sleppy
Sleppy
0 %
Angry
Angry
0 %
Surprise
Surprise
0 %

Leave a Reply

Your email address will not be published.

Next Post

Qadha Sholat Bagi Seseorang yang Sudah Meninggal

Benangmerahdasi  – Qadha Sholat Bagi Seseorang yang Sudah Meninggal. menjawab pertanyaan Keluarga DASI yang menanyakan, Apabila ada seorang yang meninggal dan masih memiliki tanggungan shalat (qodho), Apakah shalat nya bisa di wakilkan (di qodho’kan) FIQIH BAB SHOLAT No: 00346 Hallo Benang merah WA : 0813 8445 1265 WA : 0899 […]

Berlangganan Sekarang