Penjelasan Fiqih Hukum Memakan Laron, Tawon dan Sejenisnya

Benangmerahdasi Penjelasan Fiqih Hukum Memakan Laron, Tawon dan Sejenisnya, Menjawab Pertanyaan dari Keluarga DASI, saudara Saiful, beliau menanyakan,  Bagaimana hukumnya memakan laron, tawon dan sejenisnya?

BENANG MERAH
NO : 00411
FIQIH BAB ATH’IMAH
[ Tentang Hukum Memakan Laron ]

Hallo Benang merah
WA: 081515131493
WA: 081393803665


Sail : Saiful

Pertanyaan :
Bagaimana hukumnya memakan laron, tawon dan sejenisnya?


Mujawib : Fathur El Rozy

Jawaban :
Mengonsumsi laron, tawon dan sejenisnya hukumnya adalah HARAM karena menjijikkan.

Namun jika laron dan sejenisnya tersebut masuk ke dalam makanan dan sulit untuk diambil maka hukumnya boleh karena alasan sulit memisahkannya (li ‘usri tamyiizihi)

Baca Juga: Perbedaan Biawak dan Dhabb Serta Hukum Daging Keduanya


Referensi :

1. Hayatul Hayawan juz 1 halaman 20

‏( ﺍﻷﺭﺿﺔ ‏) ﺩﻭﻳﺒﺔ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﻛﻨﺼﻒ ﺍﻟﻌﺪﺳﺔ ﺗﺎﻛﻞ ﺍﻟﺨﺸﺐ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺘﻰ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺴﺮﻓﺔ ﻭﻫﻲ ﺩﺍﺑﺔ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺘﻰ ﺫﻛﺮﻫﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻭﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﺿﻴﻔﺖ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻘﺰﻭﻳﻨﻰ ﻓﻰ ﺍﻷﺷﻜﺎﻝ ﺍﺫﺍ ﺍﺗﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺭﺿﺔ ﺳﻨﺔ ﻧﺒﺖ ﻟﻬﺎ ﺟﻨﺎﺣﺎﻥ ﻃﻮﻳﻼﻥ ﺗﻄﻴﺮ ﺑﻬﻤﺎ … ﻭﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺒﻨﻰ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ﺑﻴﺘﺎ ﺣﺴﻨﺎ ﻣﻦ ﻋﻴﺪﺍﻥ ﺗﺠﻤﻌﻬﺎ ﻣﺜﻞ ﻏﺰﻝ ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺕ ﻣﻨﺨﺮﻃﺎ ﻣﻦ ﺍﺳﻔﻠﻪ ﺍﻟﻰ ﺃﻋﻼﻩ ‏( ﺍﻟﺤﻜﻢ ‏) ﻳﺤﺮﻡ ﺃﻛﻠﻬﺎ ﻹﺳﺘﻘﺬﺍﺭﻫﺎ.
ﺍﻫـ

(الفراش) دواب مثل البعوض واحدتها فراشة وهي التى تطير وتتهافت فى السراج لضعف أبصارها فهي بسبب ذلك تطلب ضوء النهار فإذا رأت فتيلة السراج بالليل ظنت أنها فى بيت مظلم وأن السراج كوة فى البيت المظلم الى الموضع المضيء فلا تزال تطلب الضوء وترمى بنفسها الى النار فإذا جاورتها ورأت الظلام ظنت أنها لم تصب الكوة ولم تقصدها على السداد فتعود اليها مرة بعد مرة حتى تحترق اه

2. Hayatul Hayawan juz 2 halaman 206

الثانى عشر النخل لبنها حلال ولحمها حرام واباح بعض السلف أكلها كالجرادة وهو وجه ضعيف في المذهب

3. Tahqiqul Hayawan juz 1 halaman 60

ﺍﻟﺜﺎﻧﻰ ﻋﺸﺮ ﺍﻟﻨﺨﻞ ﻟﺒﻨﻬﺎ ﺣﻼﻝ ﻭﻟﺤﻤﻬﺎ ﺣﺮﺍﻡ ﻭﺍﺑﺎﺡ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﺃﻛﻠﻬﺎ ﻛﺎﻟﺠﺮﺍﺩﺓ ﻭﻫﻮ ﻭﺟﻪ ﺿﻌﻴﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ. انتهی

أُحِلَّتْ لَنَا مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ ، فَأَمَّا الْمَيْتَتَانِ : فَالْحُوتُ وَالْجَرَادُ ، وَأَمَّا الدَّمَانِ : فَالْكَبِدُ وَالطِّحَال (3)

(3) حديث : ” أحلت لنا ميتتان ودمان . . . ” أخرجه أحمد ( 2 / 97 ط الميمنية ) والبيهقي ( 1 / 254 ط دائرة المعارف

Rasulullah bersabda “Dihalalkan bagi kami dua bangkai dan dua darah, dua bangkai tersebut Ikan air dan belalang, sedang dua darah : Hati dan limpa” (HR. Ahmad dan Baehaqi)

3073 – أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، ثنا ابن وهب ، أخبرني سفيان بن عيينة ، عن أبي يعفور ، عن عبد الله بن أبي أوفى ، قال : « غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات أو ستا فكنا نأكل الجراد » وروينا في إباحة الج

4. Tuhfatul Muhtaj juz 9 halaman 403-404

ولو وقع في عسل نمل، وطبخ جاز أكله، أو في لحم فلا لسهولة تنقيته كذا جزم به غير واحد، وفيه نظر ظاهر؛ إذ العلة إن كانت الاستهلاك لم يتضح الفرق مع علمه مما يأتي في نحو الذبابة، أو غيره فغايته أنه ميتة لا دم لها سائل، وهي لا يحل أكلها مع ما ماتت فيه، وإن لم تنجسه, نعم أفتى بعضهم بأنه إن تعذر تخليصه، ولم يظن منه ضررا حل أكله معه، أو في حار نحو ذبابة

Hasil kajian fiqih dan kitab kuning grup DASI bisa anda kunjungi di Benangmerahdasi.com
Info seputar pondok pesantren dan kegiatan grup DASI bisa anda kungungi di Santridasi.com

Leave a Reply

Your email address will not be published.