Penjelasan Fiqih Ketika Sholat Menggunakan Pakaian Yang Terkena Terasi

Benangmerahdasi Penjelasan Fiqih Ketika Sholat Menggunakan Pakaian Yang Terkena Terasi, Menjawab Pertanyaan Keluarga DASI saudara Qhod Kafaanie, beliau menanyakan Ketika pakaian kita terkena terasi lalu kita pakai untuk sholat, apakah sah?

BENANG MERAH
NO : 00410
FIQIH BAB SHOLAT
[ Tentang Pakaian yang Terkena Terasi ]

Hallo Benang merah
WA: 081384451265
WA: 08998605999
WA: 081393803665


Sail : Qhod Kafaanie

Pertanyaan :
Ketika pakaian kita terkena terasi lalu kita pakai untuk sholat, apakah sah?


Mujawib :
Diq Diq, Fathur El-Rozy, Ibnu Naum

Jawaban :

Terasi adalah salah satu suplemen makanan yang bahan baku pada umumnya adalah ikan2 kecil dan udang yang di giling halus beserta kotoran2nya.

-Menurut Qoul Mu’tamad, hukum kotoran yang ada didalam perut ikan adalah suci, jadi sudah pasti hukum terasi juga suci. Sehingga sholat dengan memakai pakaian yang terkena terasi adalah SAH.

-Sedangkan qoul yang mangatakan najis adalah pendapat yang lemah.

Baca Juga: Hukum Menggendong Bayi Saat Shalat


Referensi:

1. Hasyiyah al Rosyidi Al Fathil jawad, halaman 44

ﻗﻮﻟﻪ ﻓﻘﺎﻝ ﻫﻮ ﻃﺎﻫﺮ : ﻣﻌﺘﻤﺪ , ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻨﺠﺲ ﺿﻌﻴﻒ

2. Fathul Jawad halaman 44

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺒﻨﺪﻧﻴﺠﻲ : ﺳﺄﻟﺖ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﺎ ﺣﺎﻣﺪ ﻋﻦ ﺳﻤﻚ ﻳﻘﻠﻰ ﻭﻓﻴﻪ ﺍﻟﺮﻭﺙ ﻫﻞ ﻳﺆﻛﻞ ؟ ﻓﻘﺎﻝ : ﻫﻮ ﻃﺎﻫﺮ ﺍﻩ . ﻭﻓﻰ ﺗﻌﻠﻴﻖ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺃﺑﻰ ﺍﻃﻴﺐ : ﺍﻧﻪ ﻟﻮ ﻗﻠﻰ ﺳﻤﻜﺎ ﻭﻓﻰ ﺑﻄﻨﻪ ﺍﻟﺮﻭﺙ ﺗﻨﺠﺲ ﺍﻟﺰﻳﺖ ﺑﻤﺎ ﻓﻰ ﺑﻄﻨﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻭﺙ ﻭﺗﻨﺠﺲ ﺍﻟﺴﻤﻚ ﺍﻩ . ﻭﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺍﻷﻭﻝ

3. Al-Wasith juz 1 halaman 154

ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺭﻭﺙ ﺍﻟﺴﻤﻚ ﻭﺍﻟﺠﺮﺍﺩ ﻭﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻧﻔﺲ ﺳﺎﺋﻠﺔ ﻓﻔﻴﻪ ﻭﺟﻬﺎﻥ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ﻧﺠﺲ ﻃﺮﺩﺍ ﻟﻠﻘﻴﺎﺱ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺃﻧﻪ ﻃﺎﻫﺮ ﻷﻧﻪ ﺇﺫﺍ ﺣﻜﻢ ﺑﻄﻬﺎﺭﺓ ﻣﻴﺘﺘﻬﻤﺎ ﻓﻜﺄﻧﻬﻤﺎ ﻓﻰ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ ﻭﻫﺬﻩ ﺭﻃﻮﺑﺎﺕ ﻓﻰ ﺑﺎﻃﻨﻬﺎ

4. Al Bayan Juz 4 halaman 525

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ : ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺴﻤﻚ ﺍﻟﻬﺎﺯﻱ : ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺴﻤﻚ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ، ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻠﻰ ﺑﺒﻐﺪﺍﺩ ﻭﻻ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺟﻮﻓﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺟﻴﻊ .. ﻓﻼ ﻳﺤﻞ ﺃﻛﻠﻪ ﻭﺭﺟﻴﻌﻪ ﻓﻴﻪ؛ ﻷﻥ ﺭﺟﻴﻌﻪ ﻧﺠﺲ، ﻓﻼ ﻳﺤﻞ ﺃﻛﻠﻪ .
ﻓﻌﻨﺪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻲ ﺣﺎﻣﺪ : ﺭﻭﺙ ﺍﻟﺴﻤﻚ ﻧﺠﺲ ﻭﺟﻬﺎ ﻭﺍﺣﺪﺍ، ﻭﻓﻲ ﺩﻣﻪ ﻭﺟﻬﺎﻥ .
ﻭﺃﻣﺎ ﺻﺎﺣﺐ ” ﺍﻹﺑﺎﻧﺔ :” ﻓﻘﺎﻝ : ﻓﻲ ﺭﻭﺙ ﺍﻟﺴﻤﻚ ﻭﺟﻬﺎﻥ، ﻛﺪﻣﻪ، ﺃﺻﺤﻬﻤﺎ : ﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﺑﻨﺠﺲ .
ﻓﻌﻠﻰ ﻫﺬﺍ : ﻳﺤﻞ ﺃﻛﻠﻪ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺨﺮﺝ .

5. Al Majmu’ Juz 2 Halaman 550

ﻗﺪ ﺳﺒﻖ ﺃﻥ ﻣﺬﻫﺒﻨﺎ ﺃﻥ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻻﺭﻭﺍﺙ ﻭﺍﻟﺪﺭﻕ ﻭﺍﻟﺒﻮﻝ ﻧﺠﺴﺔ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻥ ﺳﻮﺍﺀ ﺍﻟﻤﺄﻛﻮﻝ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻭﺍﻟﻄﻴﺮ ﻭﻛﺬﺍ ﺭﻭﺙ ﺍﻟﺴﻤﻚ ﻭﺍﻟﺠﺮﺍﺩ ﻭﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻧﻔﺲ ﺳﺎﺋﻠﺔ ﻛﺎﻟﺬﺑﺎﺏ ﻓﺮﻭﺛﻬﺎ ﻭﺑﻮﻟﻬﺎ ﻧﺠﺴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ﻭﺑﻪ ﻗﻄﻊ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﻮﻥ ﻭﺟﻤﺎﻋﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺮﺍﺳﺎﻧﻴﻴﻦ ﻭﺣﻜﻰ ﺍﻟﺨﺮﺍﺳﺎﻧﻴﻮﻥ ﻭﺟﻬﺎ ﺿﻌﻴﻔﺎ ﻓﻲ ﻃﻬﺎﺭﺓ ﺭﻭﺙ ﺍﻟﺴﻤﻚ ﻭﺍﻟﺠﺮﺍﺩ ﻭﻣﺎ ﻻ ﻧﻔﺲ ﻟﻪ ﺳﺎﺋﻞ

6. Bughyatul Mustarsyidin halaman 15

ﻓﺎﺋﺪﺓ : ﻧﻘﻞ ﻋﻦ ﺍﻟﺒﺮﻳﻬﻤﻲ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ ﻓﻰ ﺍﻷﺻﺢ ﺃﻥ ﺫﺭﻕ ﺍﻟﺴﻤﻚ ﻭﺍﻟﺠﺮﺍﺩ ﻭﻣﺎ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﺠﺲ ﻭﻓﻰ ﺍﻹﺑﺎﻧﺔ ﺃﻧﻪ ﻃﺎﻫﺮ

7. Bughyatul Mustarsyidin halaman 15

ﻭﻗﺪ ﺍﺗﻔﻖ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻭﺯﻳﺎﺩ ﻭ ﻡ ﺭ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﻃﻬﺎﺭﺓ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺟﻮﻑ ﺍﻟﺴﻤﻚ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻡ ﻭﺍﻟﺮﻭﺙ ، ﻭﺟﻮﺍﺯ ﺃﻛﻠﻪ ﻣﻌﻪ ، ﻭﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﻨﺠﺲ ﺑﻪ ﺍﻟﺪﻫﻦ ، ﺑﻞ ﺟﺮﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﻡ ﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺃﻳﻀﺎ

8. Nihayatuz Zain juz 1 halaman 43

وأما حكم الروث فيعفى عنه في السمك الصغير دون الكبير فلا يجوز أكله إذا لم ينزع ما في جوفه لامتزاج لحمه بفضلاته التي في باطنه بواسطة الملح.

Hukum kotoran dalam perut ikan kecil adalah di ma’fu ( dalam artian tetap najis tapi di maafkan ) . Kalau ikannya besar maka tetap najis. Sedangkan komposisi terasi itu sendiri pada umumnya d buat dr ikan/ semisal udang kecil.
Jadi hukumnya najis yang di maafkan.

Jadi ketika kita sholat dengan pakaian yang terkena terasi tersebut maka sholat tetap sah karena najisnya dima’fu

9. Syarah fathul qorib , halaman 13

فصل و شرائط الصلاة قبل الدخول فيها خمسة أشياء ؛……..الاول طهارة الاعضاء من الحدث….. و طهارة النجس الذي لا يعفی عنه في ثوب و بدن و مكان …..

Artinya:

Fashal : Syarat sholat sebelum masuk waktu sholat itu ada 5 macam : ……… yg pertama : sucinya beberapa anggota dr hadats…….. Dan suci dari najis yang tidak di ma’fu baik di pakaian, badan dan tempat…

10. Tausyih halaman 53

أما ما يعفی عنه فلا يشترط الطهارة منه في ثوب اي ملبوس و محمول …

Artinya :

Dan adapun jika terkena najis yang di ma’fu, maka tidak di syaratkan mensucikan pakaian yang di pakai dan yang di bawa.

Hasil kajian fiqih dan kitab kuning grup DASI bisa anda kunjungi di Benangmerahdasi.com
Info seputar pondok pesantren dan kegiatan grup DASI bisa anda kungungi di Santridasi.com

Leave a Reply

Your email address will not be published.